版工
群組：系統管理員
文章數 : 886
注冊日期 : 2009-07-03
 | | 主題: 〔無常〕絕非斷見 2010-04-13, 9:06 am | |
| - 引言回復 :
- 立言 發表於 Tue.04/13, 2010 01:09 pm
- 引言回復 :
- 淨堂
立言再會瞎扯仍然改不了藏識體無常的事實 淨堂你自己看教證吧！
由此可證你就是經上說的「外道斷見論議」者。
《楞伽阿跋多羅寶經》卷1：「大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。」(CBETA, T16, no. 670, p. 483, b4-5) 〔無常〕為何就是〔斷見〕？無常怎麼會是〔藏識滅者〕？立言你初學佛法時，有沒有修習正觀察無常？（如阿含經所謂〔觀察色無常...受無常....想無常....行無常...識無常〕）有沒有修習正觀察無我？（如阿含經所云：〔於色當觀無我，受、想、行、識當觀無我。〕）若有修習如是觀察，當知〔無常〕絕非斷見。 此外，《瑜伽師地論》彌勒菩薩云：「阿賴耶識體是無常，有取受性」，淨堂卻說〔藏識體無常〕，這似乎是淨堂把阿賴耶識體與藏識體給混淆了，立言應該從這裡去破斥淨堂。 | |
|
