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西藏佛教並無『飲酒食肉不礙菩提,行盜行婬無妨般若。』的鬼話
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請各位網友注意,某論壇的某網友有詐欺傾向
小葉認為佛經都是本師死後才出現的如何證實是本師親口說的

 

 淨堂惡行

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發表主題: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-07-16, 3:21 pm

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.07/15, 2009 05:31 pm
對於像明覺這種妄想要在每個論壇當老大'拍每個論壇的站長馬屁的小人
我們都要小心提防這種小人
哦?明覺拍每個論壇站長馬屁?淨堂應該在三天之內列舉每個涉關馬屁事件的論壇名稱、網址、站長名稱、站長指責明覺拍馬屁之網頁網址來舉證(至少這個論壇的站長從未指責明覺拍馬屁,據此可知明覺從未拍站長馬屁,何況明覺只是就事論事)(其他論壇若有自稱明覺亦非本論壇的明覺本人),否則,就是淨堂又在信口開河,當然,淨堂信口開河已非一日,如是之人早已如人人喊打的過街老鼠,只能窩在自己所搞的論壇裡「自我感覺良好」。
任何人若去拍論壇站長馬屁,也比淨堂那種針對每個論壇站長搞人身攻擊(惡口罪)或誹謗站長(兩舌罪)的惡行還要好多了,畢竟無犯版規,而任何對站長本人所為之人身攻擊或誹謗皆當觸犯版規。
因此,淨堂沒資格說「這種我們都要小心提防這種小人」的廢話,但是淨堂若以葛旺名義註冊本站登入本題發言,或許可行,因為羅丹站長尚未公開指出「葛旺即淨堂化名」,呵呵。


明覺 在 2010-05-04, 10:22 am 作了第 1 次修改
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-07-16, 3:21 pm

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.07/15, 2009 06:27 pm
淨堂是敬馬屁精而遠之淨堂家中所開的公司(鐵工廠)及部落格'論壇也謝絕馬屁精凡是拍老闆馬屁的人一率開除明覺這人化名緩緩小悅在東方禪法論壇則拍醉奇雲的馬屁在法義辯正則論壇則拍羅丹的馬屁這是大家都心知肚明的事
呵呵!有人到現在還搞不清楚自己已陷入不當類比的窘境中。
論壇與公司的緣起不同、性質不同、目的亦不同,如何能如此類比?何況,論壇站長若從未公開認定某會員拍馬屁,則何來拍馬屁事件?有些人不懂如何處理人際關係,故亦渾然不覺其思維及言行之幼稚可笑。
人必自侮而後人侮之,有人似乎是前世業報所致,就是喜歡上網去體驗這種被人鄙視的可悲歲月,還以開悟者自居,其實只是自取其辱罷了。這種人的愚行,似顯示其前世曾愚弄他人,故今世必有其惡報爾。
這種人通常不懂知所進退,如同某些人在宴會時當眾大跳脫衣舞,不理他人訕笑其腦滿腸肥之醜陋樣。
東方禪法論壇有哪個會員名稱為緩緩小悅?該站站長醉奇雲何時指責何人拍馬屁?大家都心知肚明的事?這個「大家」是否僅有淨堂與葛旺二人而已?淨堂怎不作個投票主題給「大家」表示意見?可見淨堂沒經過民意調查就對他人作出不實指控!淨堂也沒貼出網址佐證,可見這又是淨堂妄語!
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-07-16, 3:21 pm

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.07/15, 2009 06:45 pm
明覺(指暖暖曉悅)胡扯羅丹有多麼棒’整個法義辯正都靠羅丹一人...等等
整個法義辯正都靠羅丹一人?呵呵!明覺何時講過這句話?怎麼不貼個網址讓明覺復習一下?
還有你說的那個什麼暖暖曉悅的網友何時在這個論壇或那個什麼東方論壇的講過這句話?怎麼不貼個網址讓明覺見識一下?
淨堂到現在還是沒貼出站長指責明覺拍馬屁的網址作為佐證。
據此認定淨堂再次公然說謊。.
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-07-16, 3:21 pm

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.07/15, 2009 06:52 pm
是啊明覺你的人際關係就是拍站長的馬屁想必明覺你在公司也是拍上司的馬屁那種人吧還好明覺你不是在淨堂的公司上班
明覺相信淨堂從小讀書都讀到第一名,同學自然來肯定淨堂的努力,難道淨堂居然反唇相譏說同學在拍馬屁?難道淨堂從小就因為不諳人際關係而經常被同學圍毆?顯然淨堂的童年與少年都是在人際關係孤立的情況下過著。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-07-16, 3:22 pm

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.07/15, 2009 06:57 pm
證據如下:感謝羅丹站長赦免淨堂誹謗站長及本論壇之罪,明覺謹遵羅丹站長指示。 明覺你真是恶心斃了看到這些事淨堂可吐了很多餐啦
還是沒貼出網址,何況羅丹站長也沒據此指責或認定明覺在拍馬屁。
因此這剛好證明了淨堂對明覺作出不實指控之惡行。
淨堂誹謗站長及本論壇之罪必有其惡報。因果是不昧的,淨堂今日的惡行是不因淨堂未來「真的開悟」而免去其惡報,也不因羅丹站長赦免淨堂誹謗站長及本論壇之罪而免去其惡報。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-07-17, 8:22 am

羅丹站長法安:

淨堂與洗心明覺在明覺所開的【為提昇本論壇辯正品質,茲轉貼常見謬誤列表, 以辨別有心人士如何鬧版】乙題內,屢屢離題發言針對明覺個人言行批判以企圖鬧版,爰請將淨堂與洗心明覺的帖子全數刪除,並請將本人回應亦一併刪除,且將該題鎖住。

末學明覺感恩合十
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-13, 3:31 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.08/12, 2009 01:25 pm
引言回復 :
”引用
不過,淨堂何必說什麼「在開悟後念楞嚴咒時也不怕被金剛藏王菩薩打爆」?難道淨堂已開始認為淨堂自己因未開悟所以念楞嚴咒時怕被金剛藏王菩薩打爆?請再去細研經文即知金剛藏菩薩不會打錯對象。
這件事只有天知 地知 金剛藏王菩薩知
明覺不知
明覺將淨堂言行與那些未悟言悟的妄語者比對後,發現兩者相同,因此確定淨堂未開悟,但是,淨堂如此妄語也就顯示了淨堂只是個凡人,因為,連未悟的明覺都能輕易確認淨堂也未悟,所以明覺確定淨堂並非魔眷也。 
本來,明覺在本題裡並未提到有關【怕】的問題,本題亦無人問淨堂是否【怕】,結果淨堂自暴其短的先說出【不怕】,可見淨堂的深層心理其實是怕得要命,這是因為淨堂已開始確信淨堂自己的確未開悟。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-13, 3:31 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.08/12, 2009 01:26 pm
引言回復 :
”引用
既然了知這念心就是道場、就是淨土,那就不會為了執著於能遇善知識而陷在某些非正統傳承之道場,因此也就沒有你所說的故步自封問題了。
這是錯悟的心萬法唯妄心所造

台壇版方已確認你其實沒開悟,再加上你在台壇的惡行,你已完全沒資格再去認定誰錯悟。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-13, 3:32 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.08/12, 2009 06:55 pm
”引用
引言回復 :
台壇版方已確認你其實沒開悟,再加上你在台壇的惡行,你已完全沒資格再去認定誰錯悟。
你是說那個野狐窟喔
就是因為你這樣咒罵異己,所以明覺認定你與那些未悟言悟的妄語者無二無別。
說到【野狐】,在古代或許是禪宗祖師方便教化的表相功夫,但在現代可能會被視為【公然侮辱罪】,何況淨堂身分根本不是出家法師,奉勸淨堂別只會模仿禪宗祖師方便教化的表相功夫。
明覺曾參訪過許多正統傳承的禪宗道場,明覺記得當時那些領眾禪修的出家法師皆未以【野狐】二字叱罵任何弟子,畢竟禪法是靈活的、本來就無須拘泥於古德舊法,古德曾用過的教化方便,今人無須照單全收。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-18, 10:02 am

淨堂若把上網回應他人質疑的時間挪來祈禱及迴向的能量來拯救地球,相信淨堂將能博取更多的掌聲及美譽,既然淨堂只會叫人行善卻自己仍不行善,淨堂開本題的真正心態其實只是為求名聞罷了,淨堂並非真心勸人利用祈禱及迴向的能量來拯救地球。

相信台壇大眾更加認清淨堂偽善的真面目了。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-19, 4:03 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Tue.08/18, 2009 01:45 pm
”引用
引言回復 :
第一,是淨堂並不認為自己被魔所附,也不希望他人如此認為,但又因為他一旦為自我辯護就會露出馬腳,所以果然一直談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。
第二,是淨堂被魔附卻不自知,彼魔果然一直引導淨堂大談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。

淨堂既【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,剛好符合楞嚴經卷第九所開示之魔附現象,因為這是依據世尊的認定標準來判斷,想必彼魔因被發現而慌了手腳。


如果淨堂是魔

請問明覺:
自古以來有哪一位魔是苦心勸人去唸佛'持楞嚴咒'持大悲咒'持金剛經的?自古以來有哪一位魔是苦心勸人去唸佛求生淨土'苦心勸人去求成佛道的??

我沒說過「淨堂是魔」(就憑你的修為及資質?呵!),我只說過「淨堂被魔附」,你連白話文都會解讀錯誤,那文言文的佛典,你又怎能讀懂?

至於有關「以宗教掩護作惡」的部分,請淨堂看看以下資料即知:

http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/001/064.htm
引言回復 :
觀音靈感錄

嶺南沈香價廉,凡官廨公座,皆香所雕,市人製沈香佛像最精工。有妖人數十輩,扮僧人狀,借法像以逞其姦謀。命刻工雕刻沈香觀世音菩薩,其外裝成丈六金身,而空其中,施以關捩,中藏刀斧等凶器,常駕像以出,幻惑男女。因而殺人劫貨,無所顧忌。鎮江郡守某,初下車忽夢見白衣婦人,詣前白狀,曰:「余腹中晝夜不安,楚毒甚矣,官人何術相救?」既寤,心怪其事,陞堂而問左右:「境中得毋有婦女枉濫者乎?」邏人巡兵從傍進曰:「近日河下有沈香菩薩,從者如歸,足新府君之聽也。」守立命駕車出郭,搜其舟中,盡得姦宄。於是決殺妖徒,蕩滅其黨,無一漏網。江左稱神明,眾口翕如,督府中軍,向陳嘉謀道之。

上述妖人的【扮僧人駕觀音菩薩像以幻惑男女善信】,與淨堂的【經常轉貼宣傳佛法行為】,兩者本質是完全一致的,那些妖人的【殺人劫貨】,也是與淨堂【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,兩者本質也是完全一致的,上述妖人與淨堂都是「以宗教掩護作惡」。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-19, 5:53 pm

引言回復 :
淨堂 發表於: Wed.08/19, 2009 01:06 pm
如果淨堂是被魔附的人請問明覺:
自古以來有哪一位被魔附的人是苦心勸人去唸佛'持楞嚴咒'持大悲咒'持金剛經的?自古以來有哪一位被魔附的人是苦心勸人去唸佛求生淨土'苦心勸人去求成佛道的??

呵呵!簡單!其實你貼的這個問題本身就是謬誤,因為,你既做了【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】的行為,就已符合楞嚴經所示辨識魔附之要件,已不需再去查考什麼「自古以來有哪一位....」之類的問題。魔附的認定標準是世尊所說的,可不是明覺自創的。

既然你還想以錯誤的問題來掩飾自己的被魔附事實,爰據此再加一條作為你妄語的證據。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-19, 5:53 pm

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.08/19, 2009 02:31 pm
引言回復 :
呵呵!簡單!其實你貼的這個問題本身就是謬誤,因為,你既做了【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】的行為,就已符合楞嚴經所示辨識魔附之要件,已不需再去查考什麼「自古以來有哪一位....」之類的問題。魔附的認定標準是世尊所定的。
歸依僧:是指四雙八輩僧:四向四果等四雙八輩
誹謗比丘?指啥?佛教'外道也有比丘都不在此列
罵人
明覺你比我罵的兇多啦
呵呵!瞧,淨堂總算被引回楞嚴經經文了,看來淨堂在論戰中再度陷入被動了?
佛經上若提到外道的出家人,通常稱為梵志,而非比丘。你卻說什麼「外道也有比丘」,你佛學基本常識缺乏,的確不適合來此參與法義辯正,可惜你卻始終不知所進退,這只有讓大家更看清你的無知。
http://cbs.ntu.edu.tw/link/cxy/cxy03815.html
引言回復 :
佛學常見詞彙 (陳義孝居士編著)
梵志
1.志求生於梵天的人。
2.在家的婆羅門。
3.指一切外道出家人。

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.08/19, 2009 02:36 pm
說xx法師未開悟(指大乘的明心)
這是事實不叫誹謗比丘
這是事實?呵!這只是你的妄想罷了,已有很多法友都公開認定你沒開悟了,再加上你的惡行昭彰,還有誰會相信你?既然你的話已缺乏可信度了,你怎麼還敢找出家法師的麻煩?他的開悟根本不關你的事,你又不是他的弟子,而且你也不是出家法師───應該說你連沙彌都不是!這是佛教內規───在家眾完全沒資格評論任何出家眾!你既然如此踐踏佛教內規,佛教弟子就不會把你當成佛教徒!既然你在佛弟子心目中並非佛教徒,你說誰沒開悟都是白費力氣、鬧版妄語,既然如此,你何必死鴨子嘴硬?你公開道歉不就得了?你連這個基本EQ都缺乏?你是裝肖為呢?還是真正的笨?
你怎麼不去向大願法師報告你的網路惡行?他若知道,一定會叫你別再發言了,台壇那個只信天台宗的網友還知道要聽師父的話別再鬧版,那你呢?還是說你早就背叛大願法師了,所以你完全不怕大願法師知道你的惡行,既然你已背叛他了,那你怎麼還有臉說圓證是你法名?
那位天台宗網友比你更有希望開悟,何況他並未誹謗哪位師父及法友。
無論你誹謗的對象是誰,你這行為就是在誹謗,因為你沒資格判斷誰是否開悟。
何況你還曾在別的網站誹謗這個法義辯正論壇,你鼓動網友別來這裡,結果你怎麼還有臉來這裡發言?
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-21, 7:50 am

引言回復 :
洗心明覺 發表於 Thu.08/20, 2009 03:05 pm
這皆是佛陀於法滅盡經楞嚴經所開示的末法亂象
所謂白衣上座是也

在家人不認份
一天到晚自以為明心見性
拿出家人來尋樂子造口業
造成佛門紛亂

此是破和僧五逆重罪
佛子不可不慎

小葉:
你錯了,這淨堂已不是佛弟子,他也不是白衣或在家人,他更不知多久沒去恭謁大願法師了,你講這些都沒用,這些全都與他無關。
外道徒眾竊取佛教名相自創外道邪說之後,當然可以自稱明心見性開悟成道,反正他悟的又不是佛法,而是他自己瞎掰的外道邪說罷了。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-21, 7:51 am

引言回復 :
淨堂 發表於: Thu.08/20, 2009 02:04 pm

引言回復 :
但以坐禪來面對,室外風雨、內心寧靜,讓身心回到「生命最原始狀態」,此時身心靈與大自然和諧共處,「無生、無死、無煩惱」,就不會執著在害怕上了。

*[開悟不在坐禪上]

一開口即說錯

該法師所言並未提及開悟,因此你這句話才是「一開口即說錯」。

淨堂還是那個老問題:「淨堂對於白話文的現代文章尚且解讀錯誤,又豈能正確解讀那些充斥文言文的佛典?」淨堂的國文程度僅是國中程度而已,我不奢望淨堂讀懂那些艱澀深奧的文言文。

淨堂從未提到大願法師如何指導淨堂禪修或講解,這可能是因為淨堂只是去大願法師那裡辦個形式歸依罷了,淨堂到底是跟哪位法師修習的,淨堂都沒交代清楚,我看,這或許是因淨堂都只是這樣到處都歸依,僅是表面功夫,圖個名,然後在這個佛教徒身分掩護下,曲解佛法,標榜自己,甚至自稱開悟,開始印可他人,這種魔附現象越來越明顯,只要一拿出楞嚴經作比對,就知道淨堂真的被魔附。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-08-25, 7:12 am

建議貴站永久封鎖淨堂─原因係其開題必貼其BLOG網址打廣告

淨堂以合法掩護非法,他標榜佛法名相為主題名稱,卻在開題時就貼出其BLOG網址,引導他人去讀他的邪見,亦未見版方刪除其BLOG網址,如版方每見淨堂貼網址即刪,亦加重版務管理之負荷,不如一勞永逸的將淨堂及其同路人一併永久封鎖。

貴站既係為護持正法而開許辯論,就不應淪為邪見外道徒眾的廣告站,爰建議貴站永久封鎖淨堂,以護初學,否則,貴站將有誤導初學者之虞。



引言回復 :

http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...190&#entry94059

淨堂 發表於 Mon.08/24, 2009 12:51 pm
引言回復 :
  ”引用 
1.「若棄生滅,守於真常,常光現前,根塵識心,應時消落。」
詳細修行方法請到以下網站觀看便知:

http://tw.myblog.yahoo.com/sum5672000-00000001/

淨堂合十
建議貴站永久封鎖淨堂─淨堂在法義辯正區還在打廣告(淨堂在破壞法義辯正秩序)。


引言回復 :
淨堂 發表於: Sat.08/22, 2009 07:35 pm
佛性'法性都不是相還覺觀哩?凡是覺觀就已落入識界的識變相因此淨堂說凡是[有見]都是錯悟都是行蹤曝露
淨堂在他自己的妄想裡把對方的帖子都當成開悟報告,但對方並無此意,因為淨堂不是指導師父。

各位網友!請注意這就是淨堂的妄想症,因為他在讀帖時,都以為這些帖子都是他人的開悟報告,但他根本不具法師身分,且他的白話文解讀能力僅有中學程度,他也沒開悟,根本不該如此破壞法義辯正秩序。


明覺 在 2010-05-04, 10:27 am 作了第 1 次修改
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-07, 9:44 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Fri.09/04, 2009 02:47 pm
公案是給你們這種未悟及錯悟的人看的
這種話可有哪位高僧大德說過?
淨堂以【已悟】與【未悟】作為建立佛教徒階級的分別準據,當然,他自己是以已悟者的優勢地位自居,凡是意見與他不同者,他一律打成未悟者。
我發現他的手段與共x黨或民x黨的鬥爭手段相似,凡是把人群分成二個對立的階級者,均是受過這種煽動鬥爭的技巧訓練,任何網路論壇皆應防範這種人。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-09, 8:48 am

引言回復 :
213 發表於 Tue.09/08, 2009 03:56 pm
引言回復 :
”引用淨堂
明覺替蕭平實做辯護的充份證據在上面蕭平實懂中道???看來明覺可能真的是蕭平實派來臥底的

你誇大了他人的話了,他只說講的法義中含有中道理義,這不表示他肯定蕭平實懂中道,而你卻把他的話解成他肯定蕭平實懂中道,這樣真的不是他的意思,如果你這樣解釋他的話,會是個誤會錯會,誤會錯會就是不對!一個人要表達的,只是很單純的表現在話上而已,不用多加猜測!

淨堂兄,勿用已意測度他人之心,不然你講的話,是指你,而不是解他人所說!

有道者講話,語意中是看不到那個凡夫”我”的!
修道者也應該盡量作到,因為,講話是為了表達道理,而不是為了表達”我”!

感謝213兄的卓見,明覺前次所言,確如213兄所說,但這淨堂的心識功能已有某些缺陷,經常誤解他人白話文意,也看不懂佛典真義,更慘的是,他連蕭平實的文章全盤意義都無法整體掌握,就只會斷章取義的胡亂破斥。
我打個比喻吧,古代高盧人作戰皆是以蠻力胡亂砍殺,而羅馬人講求策略、紀律、技術、方法,因此,高盧人雖在力量上遠勝過羅馬人,但羅馬人在策略、紀律、技術、方法上超越高盧人,因為羅馬培養出多位優秀將領,他們能在瞬間看出高盧人的弱點或虛實,往往以少數兵力擊敗高盧人。淨堂就如同高盧人,只會在戰場上喊殺喊衝然後魯莽衝鋒,卻不知自己根本沒砍到敵人,甚至不知道蕭平實與正信佛教的交戰,其實是如同羅馬內戰,羅馬內戰時,雙方都使用同一術語號令,其陣形、技術、策略、紀律皆相似,蕭平實的文字布局亦如同其他佛學者,已有其防禦縱深,他不是笨蛋,他不會讓對方只攻一處就能取勝,但淨堂真是笨到極點,他以為只要攻蕭平實的一兩句就算贏,他沒聽到的是蕭平實的哈哈大笑與鄙夷的表情,蕭平實不會把淨堂看在眼裡,對他而言,羅丹或其他正信法師等等才是對手(蕭平實的出書反駁其他正信法師,卻沒有一本是在反駁淨堂,這就證明了蕭平實不把淨堂看在眼裡),淨堂這等蠻族等級的網友,當然看不出羅丹或其他正信法師的優勢,這是淨堂的可悲之處。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-09, 8:58 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Tue.09/08, 2009 04:32 pm
”引用
引言回復 :
==而蕭徒似未發現蕭平實有時也會提到中道部分,這可能是蕭平實為防範他人從中道義理來破斥==

213你的證據提出來再談吧蕭平實何時真正說到中道部分?蕭平實何時有承認過中觀派??你連明覺在胡說八道都認識不清

213兄,淨堂本人既然心識狀態已有問題,則其提出之問題本身亦是不成立的,因為明覺只說蕭平實講的法義中含有中道理義,這不表示明覺認為蕭平實真正說到中道或承認過中觀派,可見淨堂看不懂明覺在說啥。

淨堂自陳如下:
引言回復 :
淨堂 發表於: Tue.09/01, 2009 08:12 pm
蕭平實在我與無我的一書中說:
所以真實唯識門所說的阿賴耶識是說:阿賴耶是雙具有性與空性,雙具生死輪迴性與涅槃解脫性,雙具染污性與清淨性;若不入佛門修證解脫道,則阿賴耶識成為眾生輪迴之因;若入佛門修學解脫道,則阿賴耶識即成解脫輪迴之因。若不入佛門修證佛菩提道,則阿賴耶識永遠不能轉變成佛地真如,則是虛妄識;若能進入佛門修證佛菩提道,[則阿賴耶識其實正是未來佛地真如之體,則是真相識,是真正之「我」;所以因地的祂是虛妄性又非虛妄,如此非虛妄非不虛妄而成就中道]。

粗體字就是蕭平實講的法義中含有中道理義,蕭平實這句【因地的祂是虛妄性又非虛妄,如此非虛妄非不虛妄而成就中道】就是淨堂所看不懂也無法破斥的,明覺寫這些只是認為淨堂根本沒這本事從這裡去破斥蕭平實。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-09, 8:59 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Tue.09/08, 2009 07:31 pm
引言回復 :
淨堂,你的罪業很重,你沒資格再要求其他法友,建議你知所進退,別再來這裡丟人現眼,否則,令尊在天之靈會很遺憾的。建議你有空去使用地藏木輪占察一下令尊現在在何處,你先去渡渡令尊。
明覺你這是哪門子的法義辯正???你的證據拿不出來就學正覺同修會的人用恐嚇的嗎 我個人覺得很奇怪正覺同修會的人都不急的跳出來反駁’澄清反而是非正覺同修會的明覺急的跳出來反駁這關明覺什麼屁事?明覺你在瞎鬧什麼?

蕭平實提到中道,淨堂卻沒有從這裡破斥,這是淨堂的無知之處,但淨堂卻誤以為明覺在為蕭平實辯護。

法義辯正?明覺認為淨堂根本不懂法義辯正,因為明覺發現淨堂連白話文都看不懂。

正因為淨堂連白話文都看不懂,蕭平實或正覺徒眾自然開始不把淨堂放在眼裡,也漸漸不會再浪費時間反駁淨堂。

明覺看淨堂批蕭的內容因為程度低劣且方向錯誤,所以藉此提醒淨堂是該知所進退了,別賴在這裡丟人現眼,還是把上網時間省下來,使用占察輪去問問地藏菩薩有關令尊現在的位置,若淨堂行善將功德回向令尊,則令尊境界必能有所提昇,若淨堂作惡,則令尊即使已生天也必遭其他天眾訕笑或鄙夷,這就是淨堂不孝了。

關於淨堂作惡部分,淨堂曾經在別的網站誹謗本論壇,但到現在都還未公開向本站站長道歉,此外,淨堂自稱開悟,卻誹謗正信佛教法師未悟,淨堂還咒詛其他網友沒有好下場....等等都是,已有人搜證如下:

http://blog.roodo.com/deadjingtang

因此淨堂若知恥就別再來這裡發言,不過,蠻族是不知道自己蠻在何處的。
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-09, 9:00 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.09/09, 2009 02:54 pm
某些人對淨堂的看法如何這些都不重要
最重要的是法辯一定要有證據及法義正確
而不是情緒上的無理取鬧發言(就像明覺)
明覺哪裡有情緒上的無理取鬧?淨堂怎麼又懶得舉證了?何不貼出網址為證?
我這裡倒是有淨堂在其他論壇誹謗本論壇的罪證如下!各位法友看看即知是誰在情緒上的無理取鬧發言。
http://blog.roodo.com/deadjingtang/2b1951fe.jpg
請將滑鼠移到畫面右下方,點選按鈕即可將圖放大,可看最後幾行,淨堂是怎麼誹謗本論壇的!

開悟者還會犯兩舌嗎?但淨堂既自稱開悟又犯兩舌,可見淨堂沒開悟,淨堂既仍未公開宣布自己未開悟,可見淨堂還在說謊,這種說謊者怎麼能參與法義辯正?誰知道他說的是不是真的?還是真假參半的?因此,別期待淨堂談出什麼正確的法義!
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-09, 9:05 am

各位法友可到以下網址見識一下淨堂如何咒詛網友:

http://blog.roodo.com/deadjingtang/5cbb2a88.jpg

http://blog.roodo.com/deadjingtang/2189e075.jpg

淨堂應該讀過普門品這句話吧:
「咒詛諸毒藥,所欲害身者; 念彼觀音力,還著於本人。」

在此祝福淨堂有好下場!
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-09, 9:06 am

引言回復 :
悉遙聞 發表於: Mon.09/07, 2009 02:55 pm

那玄奘當年沒證四禪,照你阿吉的標準,當年玄奘也沒證初地初果了?

玄奘菩薩當年于舍壽前並無四禪的定力,如下:

《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷9:「玄奘少來頗得專精教義,唯於四禪九定未暇安心。今願托慮禪門,澄心定水,」

請問玄奘菩薩沒有真見道嗎?

悉遙聞兄,建議您去請國文老師翻譯《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷9這段就知道這段並非說玄奘有真見道,頂多是說他頗得專精教義,就像淨堂也曾自稱「在台壇沒人對楞嚴經研究、懂的比我更深」(證據網址如下),兩者差別在於《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷9這段隨即還提到「唯於四禪九定未暇安心」(這應是自謙之詞),但淨堂在自稱研究楞嚴最深之後並未隨即自謙,可見玄奘與淨堂的境界可說是天壤之別,若淨堂這種程度也自稱開悟,那玄奘更應早已開悟且證果。

http://blog.roodo.com/deadjingtang/archives/9341221.html
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-11, 8:22 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.09/09, 2009 05:28 pm
明覺你國文有問題你一定看不懂:那個說跟你在一起準沒好下場的人是指淨堂及小葉本人吧

淨堂要怎麼咒詛自己,明覺都沒意見,但淨堂何必咒詛小葉?

未悟的明覺真心祝福那個自稱已開悟卻犯兩舌的淨堂在造業後還是有個好下場!(犯兩舌有何惡報?淨堂應該比明覺清楚)
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發表主題: 回復: 淨堂惡行   淨堂惡行 Empty2009-09-11, 8:23 am

引言回復 :
淨堂 發表於 Wed.09/09, 2009 05:33 pm
引言回復 :
”引用
明覺哪裡有情緒上的無理取鬧?淨堂怎麼又懶得舉證了?何不貼出網址為證?
我這裡倒是有淨堂在其他論壇誹謗本論壇的罪證如下!各位法友看看即知是誰在情緒上的無理取鬧發言。
http://blog.roodo.com/deadjingtang/2b1951fe.jpg
請將滑鼠移到畫面右下方,點選按鈕即可將圖放大,可看最後幾行,淨堂是怎麼誹謗本論壇的!

淨堂都是老實說
哪一句有假話?

淨堂在樓上所示網址之帖子並未明示所訴證據畫面(本論壇如何將淨堂原帖刪除過程),誰知淨堂所訴是真是假或真假參半?


引言回復 :
引言回復 :
”引用
明覺兄覺得你的表現很自大!

請問你自大的原因是什麼?

那是明覺這人很自大
所以他看別人也很自大

明覺看到淨堂自稱開悟還擅自印可他人,所以明覺的確認為淨堂自大,若誰自稱開悟還擅自印可他人,明覺也會認為他很自大,目前本站只有淨堂一人自稱開悟還擅自印可他人,所以明覺的確認為目前只有淨堂一人很自大,其他人皆不自大。又因明覺的觀念是認為開悟者必不犯戒,淨堂犯兩舌(誹謗本論壇等等)卻還自認已悟,因此明覺認定淨堂說謊。其實淨堂只要公開宣布自己沒開悟、向台壇OY站長及本論壇站長道歉、承認葛旺就是淨堂、承認自己對楞嚴經研究不深.......,明覺就停止控訴淨堂,不過,好像很難,淨堂可能因為只是形式上歸依了大願法師就沒有繼續承事及隨學,都是靠自力修持,所以不懂謙卑,也不肯認錯,佛門有云佛法從恭敬中求,淨堂這種我慢自大的表現,怎麼可能真懂佛法?怎麼可能開悟?

引言回復 :

http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=99
八關齋戒開示 - 昌臻法師
..........有些人亂說自己開悟了,亂說自己有神通,這真是膽大妄為,是絕對逃不脫墮地獄的。我們可以反轉來看,自己說自己開悟了的人,絕對沒開悟。真正開悟了的人他不會這樣講,他有神通也不會承認的。宣揚自己,給自己打廣告,絕對不是開了悟的人


明覺 在 2011-10-21, 3:48 am 作了第 1 次修改
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