- 引言回復 :
- 參訪發表於 Mon.01/24, 2011 03:19 pm
《入楞伽經》卷9：「阿梨耶識常，依風境界起：種種水波識，能舞生不絕。」(CBETA, T16, no. 671, p. 566, c5-6)
阿賴耶識就是體實而是常，
【阿賴耶識就是體實而是常】是出典於《大乘密嚴經》卷3而非《入楞伽經》卷9（參訪剪接經文作啥？充實本論壇的版面嗎？）：
《大乘密嚴經》卷3：
「諸識亦復然 恒依賴耶轉
當知賴耶識 即名為密嚴
譬如好真金 光色常充滿
自證清淨境 非分別境界
性與分別離 不可得分別
體實而是常 定者能觀見
意識所行境 但縛於凡夫
聖見悉清淨 譬如陽焰等」
《入楞伽經》卷9這段是在說啥？
http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0671_009.htm《入楞伽經》卷9：
T16n0671_p0566b24(00)║ 心依因緣縛， 是故生諸身；
T16n0671_p0566b25(00)║ 若離諸因緣， 我說不見法。
T16n0671_p0566b26(00)║ 離諸因緣法， 離於諸法相；
T16n0671_p0566b27(00)║ 不住諸法中， 我說不見境。
T16n0671_p0566b28(00)║ 如王長者等， 以種種禽獸；
T16n0671_p0566b29(00)║ 會集宅野中， 以示於諸子。
T16n0671_p0566c01(00)║ 我如是諸相， 種種鏡像法；
T16n0671_p0566c02(00)║ 內身智為子， 說於實際法。
T16n0671_p0566c03(00)║ 如大海波浪， 從風因緣生；
T16n0671_p0566c04(00)║ 能起舞現前， 而無有斷絕。
T16n0671_p0566c05(00)║ 阿梨耶識常， 依風境界起；
T16n0671_p0566c06(00)║ 種種水波識， 能舞生不絕。
T16n0671_p0566c07(00)║ 能取可取相， 眾生見如是；
T16n0671_p0566c08(00)║ 可見無諸相， 毛道如是見。
T16n0671_p0566c09(00)║ 阿梨耶本識， 意及於意識；
T16n0671_p0566c10(00)║ 離可取能取， 我說如是相。
T16n0671_p0566c11(00)║ 五陰中無我， 及無人眾生；
T16n0671_p0566c12(00)║ 生即諸識生， 滅即諸識滅。
簡單來說，《入楞伽經》卷9這段，是在說阿賴耶識仍不離因緣法。
這裡有一句〔生即諸識生，滅即諸識滅〕說明了阿賴耶識仍是可滅之法。
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