引言回復 :

軟體之美 發表於 Sun.07/05, 2009 10:11 am
”引用
不觀自在說

引言回復 :

既然祂阿賴耶識一直都是恆而相續(不間斷)的會是生滅法嘛?

楞嚴經卷第十
見相續處名之為恒。見所見處名之為生。不見見處名之為滅。

中蕭毒不觀自在
錯把念念生滅的阿賴耶識之「相續恆當成永恆恆常」誤會錯解成真如的「不變異常」。

建議軟體之美別再把【淫蕭支持者】或【中蕭毒】等罵名給冠在任何蕭徒網名之前，畢竟你我都不希望他們真的一直都是【淫蕭支持者】或【中蕭毒】。若您一直罵他們，他們也就如你所罵的扮演著【淫蕭支持者】或【中蕭毒】的角色，那他們的錯誤就不只是蕭平實所為了。

撇開少數假藉宗教名義作惡者不談，附佛外道徒眾其實不乏真正尋求真理者，正信佛子若只看到附佛外道徒眾的缺點（難免觸犯邏輯謬誤或思維觀點有誤），他們將會堅持其缺點且只會愈來愈嚴重，愈來愈複雜，這是因為感性因素混淆了理性因素（因正信佛子的責罵而產生反感，結果因此討厭正信佛子的任何規勸）。

若正信佛子能多注意附佛外道徒眾的優點，適時給予肯定，再委婉敘明導正觀念，附佛外道徒眾將會在正信佛子的正面說服氣氛中，棄邪歸正，轉變觀點，進而加入正信佛子行列。