引言回復 :

淨堂 發表於 Thu.09/03, 2009 05:33 pm
淨堂所舉出的證據明確如下：
蕭平實說：則阿賴耶識其實正是未來佛地真如之體，則是真相識，是真正之「我」
故證實蕭平實他的末那識的確是執取阿賴耶識為〔真我〕
這是犯我見’犯我慢’犯我執

淨堂看不懂《成唯識論》卷三，還一直轉貼，那蕭平實明明談到了「真相識」及「虛妄識」，又提到了「因地的阿賴耶識是虛妄性又非虛妄非不虛妄而成就中道」，則豈能執著「我相」？執著「我相」者必落於邊見，怎麼可能還認為因地的阿賴耶識是非虛妄又非不虛妄？淨堂怎麼不去破斥這段「因地的阿賴耶識是虛妄性又非虛妄非不虛妄而成就中道」？因為淨堂看不懂！

淨堂只會斷章取義的批判蕭平實，淨堂無法從蕭平實的文章全盤來檢視，只抓住一兩句就企圖表現自己多神勇，但轉貼《成唯識論》來破斥卻仍錯誤，因為淨堂看不懂《成唯識論》及蕭平實文章的那句「因地的阿賴耶識是虛妄性又非虛妄非不虛妄」，結果沒打中蕭平實文章要害，徒然浪費版面。