- 引言回復 :
- 5566 發表於 Mon.09/14, 2009 01:17 pm
- 明覺 寫到:
- 見聞覺知是隨因緣而顯。
回方便說見聞覺知有二種一種是無為的,不待因緣而顯。所以佛說:菩提無知故無所不知。無為是菩提無生住滅故知是菩提了眾生心行故。一種是有為的,待因緣而生滅。所以佛說根觸塵生識。
謝謝5566兄指正,見聞覺知若不隨因緣而顯,用白話來講就是主動去見聞覺知,例如明覺主動問淨堂是否沒受戒,至於待因緣而生滅的見聞覺知,用白話來講就是被動的見聞覺知,例如明覺看到淨堂果然默認沒受戒。
【菩提無知故無所不知。無為是菩提無生住滅故知是菩提了眾生心行故。】【根觸塵生識】這兩句都是文言文,淨堂可能因讀不懂又亂說,請5566兄先譯成白話文。