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文章數 : 886 注冊日期 : 2009-07-03
| 主題: 『【八識真妄和合並行運作】就是【世間半常半無常】』? 2009-07-03, 5:36 pm | |
| http://iex.why3s.us/forum/index.php?act=ST&f=8&t=2170&st=0#entry87348「會員交流區」 - 引言回復 :
- 洗心明覺 發表於 Wed.07/01, 2009 10:05 pm
釋尊在《大乘入楞伽經》具足開示八識真妄和合並行運作真實義這根本不是本師釋迦牟尼佛說的八識真妄和合並行運作是濫觴於佛世半常半無常外道邪見 後期大乘意圖建立阿賴耶識第一因之說山河大地一切皆唯識所變云云都是佛陀在世破斥的九十六種外道邪見 我已經幫你查出【世間半常半無常】乙詞係來自長阿含經卷第十四,請自行舉出經證以證實《大乘入楞伽經》所謂【八識真妄和合並行運作】為何就是【世間半常半無常】之意,若你自己都無法提出合理解釋,請暫時持保留態度,不要人云亦云的妄下斷語。 http://cbeta.org/result/normal/T01/0001_014.htm - 引言回復 :
- 【經錄部類】〔阿含部類〕〔阿含部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》CBETA 電子佛典 V1.50 普及版 T01n0001_p0088b10(00)║佛說長阿含經卷第十四 此外,世尊入滅前到底有沒有認定『【八識真妄和合並行運作】就是【世間半常半無常】』?若無,則某人的觀點其實是受到現代佛學者(請注意並非每個佛學者都是正信佛教徒)的理論所影響。 惟『【八識真妄和合並行運作】就是【世間半常半無常】』的觀點既非佛所親說,那他們的學術資料也僅供參考價值,惟有人因為讀書不求甚解,居然照單全收,根本不符三法印及四依原則,再加上某人因私人恩怨而復仇心切,凡是能否定大乘或金剛乘的學術資料,到了這種人的手上,全都被奉為佛所親說的真理,一味的以聲聞乘觀點去否定大乘或金剛乘,又因為仇恨蒙蔽理性,某人完全聽不進其他觀點,任何論壇若被這種人盯上,除了將其永遠列入黑名單之外,沒有其他辦法可以解決這種鬧版問題。
明覺 在 2010-02-10, 2:20 am 作了第 3 次修改 | |
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