- 引言回復 :
洗心明覺發表於: Fri.02/18, 2011 11:30 am
阿羅漢弟子是本師親自教出來的
大乘經真是無知淺薄的可笑
若本師釋迦牟尼佛親自教出來的阿羅漢聲聞聖弟子
如同大乘經所說是愚夫所行怖畏生死是不見佛性是未出三界墮空墮無色界
則本師釋迦牟尼佛就是宗教騙子
愚不可言的大乘經
看來洗心明覺是打算自甘墮落了？只好祭出楞嚴與十輪來碾碎洗心明覺......的邪見了：
http://www.cbeta.org/result/normal/T19/0945_010.htmT19n0945_p0151b21(32)║大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第十(一名中印度那蘭陀大道場經於灌頂部錄出別行)
T19n0945_p0154a15(00)║又善男子窮諸行空已滅生滅。
T19n0945_p0154a16(05)║而於寂滅精妙未圓。於命明中分別精麤。
T19n0945_p0154a17(06)║疏決真偽因果相酬。唯求感應背清淨道。
T19n0945_p0154a18(07)║所謂見苦斷集證滅修道居滅已休。更不前進生勝解者。
T19n0945_p0154a19(02)║是人則墮定性聲聞。
T19n0945_p0154a20(11)║諸無聞僧增上慢者成其伴侶。迷佛菩提亡失知見。
T19n0945_p0154a21(08)║是名第九圓精應心成趣寂果違遠圓通。背涅槃城生纏空種。
T19n0945_p0154a22(00)║又善男子窮諸行空已滅生滅。
T19n0945_p0154a23(05)║而於寂滅精妙未圓。若於圓融清淨覺明。
T19n0945_p0154a24(06)║發研深妙即立涅槃。而不前進生勝解者。
T19n0945_p0154a25(07)║是人則墮定性辟支。諸緣獨倫不迴心者。成其伴侶。
T19n0945_p0154a26(04)║迷佛菩提亡失知見。是名第十圓覺[淴-心+目]心。
T19n0945_p0154a27(05)║成湛明果違遠圓通。背涅槃城生覺圓明不化圓種。
T19n0945_p0154a28(00)║阿難如是十種禪那中途成狂因依。
T19n0945_p0154a29(02)║或未足中生滿足證。
T19n0945_p0154b01(11)║皆是識陰用心交互故生斯位。眾生頑迷不自忖量。逢此現前各以所愛。
T19n0945_p0154b02(00)║先習迷心而自休息。將為畢竟所歸寧地。
T19n0945_p0154b03(01)║自言滿足無上菩提。大妄語成外道邪魔。
T19n0945_p0154b04(02)║所感業終墮無間獄。聲聞緣覺不成增進。
目前佛教界有一群頭腦已如混凝土完全僵化的人士，頑固的認為菩薩乘與二乘絕對是對立的兩者，殊不知楞嚴經既開示定性者，即暗示尚有非定性者的存在，這些非定性者的二乘人尚修習菩薩道，所以身兼菩薩乘行者，這就是【三乘皆修學】方能圓滿！大乘大集地藏十輪經卷第六即揭示【三乘皆應修學】：
http://cbeta.org/result/normal/T13/0411_006.htmT13n0411_p0751a19(00)║大乘大集地藏十輪經卷第六
T13n0411_p0752b29(20)║.......應先信敬聲聞乘法。
......
T13n0411_p0752c13(06)║應勤修習六到彼岸。應數懺悔一切惡業。
T13n0411_p0752c14(05)║應隨所宜勤發正願。若能如是斯有是處。
T13n0411_p0752c15(04)║現身得成聲聞乘器。或獨覺乘種子不退。
T13n0411_p0752c16(04)║或復大乘種子不退。是故三乘皆應修學。
T13n0411_p0752c17(03)║不應憍傲妄號大乘謗毀聲聞獨覺乘法。
T13n0411_p0752c18(03)║我先唯為大乘法器堅修行者。
T13n0411_p0752c19(07)║說如是言唯修大乘能得究竟。是故今昔說不相違。
二乘弟子是本師親自教出來的，菩薩乘也是本師親自教出來的，所以！
大乘經絕不無知淺薄的可笑！
但是楞嚴經也指出部分二乘弟子【所謂見苦斷集證滅修道居滅已休。更不前進生勝解者。】
他們違背了【三乘皆應修學】
所以那是他們的問題
不是本師的問題
所以本師不是宗教騙子
大乘經亦非愚不可言
你若不肯去參加居士佛學課程還一再的恣意妄為的來這裡胡說八道
那你就是宗教騙子
你的帖子才是愚不可言
你的鬼扯蛋全是無知淺薄可笑無聊也
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