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 佛陀及住不可思議解脫菩薩的示現魔王都不是業力所現

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文章數 : 886
注冊日期 : 2009-07-03

佛陀及住不可思議解脫菩薩的示現魔王都不是業力所現 Empty
20090928
發表佛陀及住不可思議解脫菩薩的示現魔王都不是業力所現

引言回復 :
淨堂 發表於 Thu.09/24, 2009 04:31 pm
羅丹:照你的立場來看:維摩居士說:魔王是十地菩薩所扮演那麼魔王要不要受報墮入地獄啊??
淨堂發言每次都不貼經文就瞎掰,擾亂辯正程序,我就轉貼經文如下:
http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0475_002.htm
引言回復 :
【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 475《維摩詰所說經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版
T14n0475_p0546c25(07)║住不可思議解脫菩薩,能以神通現作佛身,或現辟支佛身,
T14n0475_p0546c26(00)║或現聲聞身,或現帝釋身,或現梵王身,
T14n0475_p0546c27(01)║或現世主身,或現轉輪王身。
T14n0475_p0546c28(06)║又十方世界所有眾聲,上中下音,皆能變之,令作佛聲,
T14n0475_p0546c29(01)║演出無常、苦、空、無我之音。
T14n0475_p0547a01(09)║及十方諸佛所說種種之法,皆於其中普令得聞。舍利弗!
T14n0475_p0547a02(03)║我今略說菩薩不可思議解脫之力,若廣說者,
T14n0475_p0547a03(02)║窮劫不盡。」
T14n0475_p0547a04(14)║ 是時大迦葉聞說菩薩不可思議解脫法門,歎未曾有,謂舍利弗:「譬如有人,
T14n0475_p0547a05(01)║於盲者前現眾色像,非彼所見;
T14n0475_p0547a06(05)║一切聲聞聞是不可思議解脫法門,不能解了,
T14n0475_p0547a07(03)║為若此也!智者聞是,
T14n0475_p0547a08(11)║其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心?我等何為永絕其根,於此大乘,
T14n0475_p0547a09(01)║已如敗種!一切聲聞聞是不可思議解脫法門,
T14n0475_p0547a10(00)║皆應號泣,聲震三千大千世界;
T14n0475_p0547a11(05)║一切菩薩應大欣慶,頂受此法。
T14n0475_p0547a12(09)║若有菩薩信解不可思議解脫法門者,一切魔眾無如之何。」
T14n0475_p0547a13(03)║大迦葉說是語時,
T14n0475_p0547a14(12)║三萬二千天子皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
T14n0475_p0547a15(00)║爾時維摩詰語大迦葉:「仁者!
T14n0475_p0547a16(06)║十方無量阿僧祇世界中作魔王者,
T14n0475_p0547a17(09)║多是住不可思議解脫菩薩。以方便力,教化眾生,現作魔王。又,
T14n0475_p0547a18(00)║迦葉!十方無量菩薩,或有人從乞手足耳鼻、
T14n0475_p0547a19(00)║頭目髓腦、血肉皮骨、聚落城邑、妻子奴婢、
T14n0475_p0547a20(01)║象馬車乘、金銀琉璃、車磲、馬瑙、珊瑚、琥珀、
T14n0475_p0547a21(02)║真珠珂貝、衣服飲食,如此乞者,
T14n0475_p0547a22(07)║多是住不可思議解脫菩薩,以方便力,而往試之,令其堅固。
T14n0475_p0547a23(00)║所以者何?住不可思議解脫菩薩,
T14n0475_p0547a24(03)║有威德力,故現行逼迫,示諸眾生,如是難事;
T14n0475_p0547a25(01)║凡夫下劣,無有力勢,不能如是逼迫菩薩。
T14n0475_p0547a26(01)║譬如龍象蹴踏,非驢所堪,
T14n0475_p0547a27(07)║是名住不可思議解脫菩薩智慧方便之門。」

上述經文是說【十方無量阿僧祇世界中作魔王者,多是住不可思議解脫菩薩。以方便力,教化眾生,現作魔王】,既說〔多是〕,可見有些魔王不是〔住不可思議解脫菩薩〕化現的,而是真正的魔王,既是真魔王,自有其惡報,而〔住不可思議解脫菩薩〕是假的魔王,他們假冒魔王是為了〔以方便力,教化眾生〕,《長阿含經》亦提到世尊【世有八眾。何謂八。.....七曰魔眾。....以精進定 力。在所能現。.......示教利喜已。即於彼沒。彼不知我是天.是人。如是至梵天眾。往返無數。廣為說法。而莫知我誰。】佛陀及不可思議解脫菩薩們的示現魔王都不是業力所現,而是渡眾方便,所以都不可能墮入地獄。

http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_003.htm

引言回復 :
【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》CBETA 電子佛典 V1.45 普及版
T01n0001_p0016b17(00)║遊行經第二中
T01n0001_p0016b18(00)║佛告阿難。世有八眾。何謂八。一曰剎利眾。
T01n0001_p0016b19(00)║二曰婆羅門眾。三曰居士眾。四曰沙門眾。
T01n0001_p0016b20(01)║五曰四天王眾。六曰忉利天眾。七曰魔眾。
T01n0001_p0016b21(02)║八曰梵天眾。我自憶念。昔者。
T01n0001_p0016b22(07)║往來與剎利眾坐起言語。不可稱數。以精進定力。在所能現。
T01n0001_p0016b23(00)║彼有好色。我色勝彼。彼有妙聲。我聲勝彼。
T01n0001_p0016b24(00)║彼辭我退。我不辭彼。彼所能說。我亦能說。
T01n0001_p0016b25(00)║彼所不能。我亦能說。阿難。我廣為說法。
T01n0001_p0016b26(02)║示教利喜已。即於彼沒。彼不知我是天.是人。
T01n0001_p0016b27(01)║如是至梵天眾。往返無數。廣為說法。
T01n0001_p0016b28(03)║而莫知我誰。
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