- 引言回復 :
- 不觀自在 發表於 Sat.07/17, 2010 10:23 am
有宗教以邪淫為本,貫以各種富麗堂皇名稱說為修無上大法,成就報身佛果以炫惑世人。無論說的多好聽,本質仍是邪淫。當記取《楞嚴經》中 世尊明示的四種清淨明誨以自持,勿墮入諸不實外道邪淫法而來日沉輪受苦無盡,是之為幸!
幸西藏佛教未以邪淫為本(而是以菩提心為本),亦未貫以各種富麗堂皇名稱說為修無上大法(大圓滿或大手印這些名詞怎麼會富麗堂皇?),成就報身佛果以炫惑世人。倒是有些標榜如來藏的團體以邪淫為本(《禪:悟前與悟後》336頁:「不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性,不能把性的行為排除在外。」),亦貫以各種富麗堂皇名稱說為修唯一正法(蕭平實發行什麼《正法眼藏》之類的,怎不想想《正法眼藏》原書是日本鐮倉時代入宋求法高僧道元禪思想的集大成,蕭平實卻剽竊其書名,雖無法構成侵犯著作權法的要件,但以古書作為書名本來就是有僭稱之意圖),其創辦者亦以三地菩薩自居以炫惑世人。
高僧道元大師的《正法眼藏》古書介紹網址:
http://www.cp1897.com.hk/product_info.php?BookId=7801235576空海大師在尚未成就前,甫遇其師(惠果大師)時即被其師公開認證為三地菩薩,後來空海大師在學成後在天皇及眾公卿面前與諸宗大師論法,由於真言密教義理深奧,他宗大師未能立即明瞭,空海大師因此即身變化為大日如來,如是示現令當時在座者嘆為希有,真言宗亦因此在日本確立其官方地位!空海大師渡眾方式不止是示現神通,他還能以世間法渡眾,例如他曾指導日本政府建築滿濃池,又建立日本文字系統,在佛學方面,他還著作般若心經秘鍵......太多了,他使日本文明突飛猛進,也全面擴大佛教影響力,但空海大師從未自稱三地菩薩!亦未以三地菩薩自居!試問,正覺同修會創辦者哪一點比得上那位真正三地菩薩的空海大師呢?
奉勸後世所有附佛外道人士,想當三地菩薩的請拿鏡子照照自己!哪一點像空海大師的?正覺同修會將來去日本傳教時,請先撥冗去空海大師的遺像前長跪反省懺悔並自掌嘴108次吧!