立言先學大乘法而不先修二乘法所以違背十輪地藏經開示

引言回復 :

立言 發表於 Sun.10/04, 2009 11:06 pm
立言說過，現在離入地還很遠呢！
學大乘法時間都不夠用了，尚未能抽時間學二乘法呢！

立言 發表於: Sun.10/04, 2009 11:10 pm
立言高興先學大乘，這是立言的事。
你羅丹管太多啦！

立言高興先學大乘？世尊何時開許佛子可以越級修習？
立言果然是次第錯誤，難怪知見也錯。
立言！請接受地藏十輪經的開示吧！

http://cbeta.org/result/normal/T13/0411_006.htm

引言回復 :

T13n0411_p0751a19(00)║大乘大集地藏十輪經卷第六
T13n0411_p0751a20(00)║
T13n0411_p0751a21(00)║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T13n0411_p0751a22(00)║有依行品第四之二

T13n0411_p0751c24(07)║誹謗毀呰障蔽隱沒不令流布。為求名利唱如是言。
T13n0411_p0751c25(02)║我是大乘是大乘黨。
T13n0411_p0751c26(10)║唯樂聽習受持大乘不樂聲聞獨覺乘法。不樂親近學二乘人。
T13n0411_p0751c27(02)║如是詐稱大乘人等。由自愚癡憍慢勢力。
T13n0411_p0751c28(02)║如是謗毀障蔽隱沒三乘正法不令流布。
T13n0411_p0751c29(02)║憎嫉修學三乘法人。誹謗毀辱令無威勢。

T13n0411_p0753a27(00)║　不習二乘法　　何能學大乘
T13n0411_p0753a28(00)║　先信二乘法　　方能信大乘

T13n0411_p0754c18(01)║如是眾生於聲聞乘獨覺乘法。
T13n0411_p0754c19(05)║未作劬勞正勤修學。根機未熟根機下劣精進微少。
T13n0411_p0754c20(02)║若有為說微妙甚深大乘正法。
T13n0411_p0754c21(07)║說聽二人俱獲大罪。亦為違逆一切諸佛。
T13n0411_p0754c22(07)║所有過失廣說如前。譬如世間庫藏頹穴。
T13n0411_p0754c23(07)║置諸寶貨多有散失。
T13n0411_p0754c24(15)║如是眾生於二乘法謗毀不信不肯修學。為說大乘不如實解。
T13n0411_p0754c25(07)║因此造罪輪轉無窮。譬如舟船多諸泄漏。
T13n0411_p0754c26(07)║不任乘載泛於大海。如是眾生多懷慳嫉。
T13n0411_p0754c27(07)║於二乘法未曾修學。妄號大乘實懷斷見。
T13n0411_p0754c28(07)║憍慢諂曲成泄漏身。不堪憑入一切智海。
T13n0411_p0754c29(07)║譬如有人其目盲瞽不堪呈示種種珍寶。
T13n0411_p0755a01(07)║如是眾生憍慢放逸。
T13n0411_p0755a02(14)║執著空見不學二乘盲無慧目不任顯示無上大乘功德珍寶。
T13n0411_p0755a03(07)║譬如有人其身臭穢。
T13n0411_p0755a04(15)║雖以種種上妙香塗而竟不能令身香潔。如是眾生愚癡憍慢。
T13n0411_p0755a05(07)║於二乘法不樂勤修。
T13n0411_p0755a06(15)║不斷殺生乃至邪見雖勤聽受無上大乘。而竟不能解甚深法。
T13n0411_p0755a07(07)║譬如石田雖殖好種勤加營耨終無果實。
T13n0411_p0755a08(06)║如是眾生於二乘法。憍慢懈怠不樂勤修。
T13n0411_p0755a09(05)║貪求五欲曾無厭倦。
T13n0411_p0755a10(13)║雖於彼身殖大乘種精進勤苦終無所成。

十輪經已明說不學二乘法者將造罪輪轉無窮，立言你這是何必呢？

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立言 發表於 Mon.10/05, 2009 09:38 am

引言回復 :

引用 (明覺 發表於 Mon.10/05 @ 2009 09:30 am)
立言高興先學大乘？世尊何時開許佛子可以越級修習？
立言果然是次第錯誤，難怪知見也錯。
立言！請接受地藏十輪經的開示吧！

沒這麼嚴重吧？
古佛也有只說一乘佛道的，你要怎麼說？
何況佛說妙法蓮華經中開示實僅一佛乘而已！
只要證會真如或悟解真如，也可以通達二乘法道的

對！古佛也有只說一乘佛道的！但其次第卻白紙黑字的寫在地藏十輪經，但立言你卻不依次第修行，我記得淨堂也曾公開表示不修二乘法，因此，在次第上，立言你與淨堂都是公開違背地藏十輪經的，地藏十輪經說你們都是造罪輪轉無窮的。若你們不願遵循地藏十輪經開示，你們稱唸地藏菩薩名號喊破喉嚨都不能與真正的地藏菩薩相應，倒是與你們累世的冤親債主相應。

引言回復 :

T13n0411_p0751a19(00)║大乘大集地藏十輪經卷第六

T13n0411_p0754c24(15)║如是眾生於二乘法謗毀不信不肯修學。為說大乘不如實解。
T13n0411_p0754c25(07)║因此造罪輪轉無窮。譬如舟船多諸泄漏。

引言回復 :

立言 發表於: Mon.10/05, 2009 09:21 am

引言回復 :

”引用 (黃牛 發表於: Mon.10/05 @ 2009 12:06 am)

引言回復 :

”引用  立言
附帶告訴你一件事：『立言也有意藉此防杜爾等企圖以二乘法取代大乘法也』，了嗎？

立言仁者真是多慮了。

牛兄：
立言確實有此憂慮，因見此台壇多網友樂說二乘法、喜聞聲聞法故。
但是你看看底下這《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》卷11怎麼說的？
於此無佛時代修學二乘法道若不逢善知識開示大乘法理，極易墮入取證寂滅涅槃！佛說：『作此說者即為障礙菩薩勝行，應當覺知是為魔事』。
可不慎哉！！！

《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》卷11：「復次須菩提。若有人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時。或有人來作如是說。汝等當知地獄餓鬼傍生及阿修羅。彼彼趣中有種種苦。如是苦受應當遠離。不如修習出諸趣類盡苦邊際取證涅槃。須菩提。作此說者。應當覺知是為魔事。
復次須菩提。若有人書持讀誦此般若波羅蜜多法門時。或有人來作如是說。諸天界中有勝妙樂。所謂欲界有五欲樂。色界有禪定樂。無色界有寂滅定樂。如是諸樂皆悉有為無常。敗壞諸相畢竟無實。三界悉空諸法無我。汝諸智者應當了知。不如取證須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢果。得是果已不復更受後身。須菩提。作此說者即為障礙菩薩勝行。應當覺知是為魔事。」(CBETA, T08, no. 228, p. 627, a19-b4)

立言引用的經文剛好是地藏十輪經的【不學二乘法　何能學大乘】的相反，有些人可能只學了二乘法就不再學大乘，但這種人在台壇並不多，若立言堅持〔台壇多網友樂說二乘法、喜聞聲聞法〕的看法，也請查詢台壇相關網友大名及樂說二乘法的發言次數，再查詢樂說大乘法的發言次數，加總統計並相互比對才較為公平客觀，否則，只是立言的無根據偏見罷了。