最新主題 | » 本站網址更新為http://minguetw.f-orum.com2014-07-07, 12:34 pm 由 版工» 無太佛彌勒!破斥一貫道邪見!2012-08-28, 9:32 am 由 版工» 本論壇遷單通啟2011-10-21, 9:47 am 由 版工» 【疑著】該不會是【日誌】的另一化名吧?2011-03-02, 9:05 am 由 版工» 嚴禁批判出家人的經證2011-03-01, 3:46 am 由 版工» 日誌是出家師父嗎?為何會在意這個請法應有的禮節?2011-03-01, 3:39 am 由 版工» 如此十力,唯如來成就,是名如來與聲聞種種差別2011-03-01, 1:37 am 由 版工» 牛黃說無名是齒德俱尊的賢者??2011-02-23, 11:20 am 由 版工» 參訪又出現統計性質的誤解之謬誤2011-02-23, 1:39 am 由 版工» 圓覺自性。非性性有2011-02-21, 10:42 am 由 版工 |
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| | 立言高興先學大乘?世尊何時開許佛子可以越級修習? | 1 | 版工 | 980 | 2009-10-06, 2:01 am 版工 | | | | | 3 | 版工 | 2267 | 2011-02-21, 10:42 am 版工 | | | 「無常」與「虛無」不宜混為一談 | 0 | 版工 | 980 | 2011-02-14, 2:44 am 版工 | | | 六祖在受五祖印可前早已了悟自性,五祖印可只是考試過程 | 0 | 版工 | 849 | 2011-02-14, 2:29 am 版工 | | | 可見六祖已了解「一切世間法畢竟體空無所有」亦顯示他已悟知菩提體 | 0 | 版工 | 1376 | 2011-02-14, 2:08 am 版工 | | | 壇經既云「本來無一物」所以可知「現前有一物」故能關聯到菩提體(真如心)的真實存在 | 0 | 版工 | 793 | 2011-02-14, 1:57 am 版工 | | | | 0 | 版工 | 943 | 2011-02-12, 6:19 pm 版工 | | | 立言說宗寶本『壇經』中「本來無一物」這樣說不好 | 7 | 版工 | 838 | 2011-02-11, 7:21 am 版工 | | | 《入楞伽經》卷7及《妙法蓮華經玄贊》卷3只說阿賴耶識之【名】,並沒說【阿賴耶識在纏】 | 1 | 版工 | 789 | 2011-01-28, 7:42 am 版工 | | | 噢!原來凡是不接受蕭教祖邪見的人都是因為聽不懂啊? | 2 | 版工 | 839 | 2011-01-21, 3:19 am 版工 | | | 是指在討論時針對或提出對方的人格、動機、態度、地位、階級或處境等,而進行攻擊或評論 | 0 | 版工 | 757 | 2011-01-14, 7:15 am 版工 | | | 這樣無憑無據的發言是會被蕭徒反擊的。 | 0 | 版工 | 766 | 2011-01-12, 6:41 am 版工 | | | 兩者都要!一個都不許少!否則就是立言也有詐欺傾向! | 0 | 版工 | 763 | 2011-01-06, 3:10 am 版工 | | | 立言沒有解讀洗心這句【阿賴耶識當然不是真如心體】墮於斷常邪見的理由 | 0 | 版工 | 899 | 2011-01-05, 1:42 am 版工 | | | 難道立言也認為畫一亦落於斷常見?原來蕭徒暗中自相殘殺啊? | 0 | 版工 | 781 | 2011-01-03, 7:13 am 版工 | | | 蕭徒的毛病之一就是只挑那些對自家主張有利的經文來掰 | 0 | 版工 | 742 | 2010-12-27, 9:25 am 版工 | | | 因為你根本沒有修習最根本的觀察無常無我! | 0 | 版工 | 753 | 2010-12-14, 10:30 am 版工 | | | 【滅識成智】似乎是台壇【聖榕】自己創造的新台詞 | 0 | 版工 | 889 | 2010-11-02, 2:48 am 版工 | | | 立言的意思是說對於公案而言,佛經就比較不實際,因為不是真功夫 | 0 | 版工 | 939 | 2010-10-05, 9:24 am 版工 | | | 明覺發言不需要誰認可,尤其是不需要附佛外道網友立言的認可 | 1 | 版工 | 952 | 2010-10-01, 11:38 am 版工 | | | 立言的問題本身就有問題→佛 學 基 本 知 識 貧 乏 及 邏 輯 概 念 錯 誤 ! | 5 | 版工 | 854 | 2010-08-06, 10:01 am 版工 | | | 顯然國文程度與邏輯能力低劣不堪啊不要說佛法能有啥子底見地啦 | 0 | 版工 | 872 | 2010-07-22, 4:11 am 版工 | | | 《雜阿含經》卷9的〔眼因緣色。眼識生〕及〔眼識因緣生,乃至意識因緣生〕都說明了因緣才是萬法生起之因 | 0 | 版工 | 1155 | 2010-06-28, 4:16 am 版工 | | | 看來這個自以為內行的立言根本不知道自己在無憑無據的胡說八道 | 0 | 版工 | 847 | 2010-05-10, 3:13 am 版工 | | | 訴諸無知是一種邏輯謬誤 | 1 | 版工 | 845 | 2010-05-04, 11:03 am 版工 | | | 《瑜伽師地論釋》裡的確沒提到【真了義】 | 1 | 版工 | 972 | 2010-05-04, 10:20 am 版工 | | | 說謊不打草稿 | 5 | 版工 | 902 | 2010-04-29, 7:58 am 版工 | | | 立言你把法身想簡單了! | 2 | 版工 | 884 | 2010-04-28, 2:31 am 版工 | | | 立言認為如來藏的能遍興造一切趣生是〔有為〕 | 15 | 版工 | 6907 | 2010-04-23, 11:15 am 版工 | | | 立言的立場是兩者兼具,並反對那些只執生滅門者 | 0 | 版工 | 853 | 2010-04-13, 9:07 am 版工 | | | 羅丹從未說過他懂大菩提心,立言無須擔心。 | 0 | 版工 | 843 | 2010-04-13, 4:09 am 版工 | | | 〔無漏種〕為何因為其與〔藏識〕俱存而〔非假〕? | 0 | 版工 | 853 | 2010-04-13, 4:08 am 版工 | | | 〔所緣〕是指認識之對象為心、心所法生起之因且被其所執取者。 | 0 | 版工 | 954 | 2010-03-02, 11:51 am 版工 | | | 龍樹菩薩是何等偉大的聖者!為何一定要讓立言滿意?莫名其妙! | 0 | 版工 | 863 | 2010-02-11, 4:06 am 版工 | | | 查解深密經卷第二只說:「於今第三時中普為發趣一切乘者。」 | 0 | 版工 | 868 | 2010-02-10, 2:02 am 版工 | | | 離題瞎掰以掩飾其失敗、人身攻擊、大舉轉貼文章企圖炸版 | 0 | 版工 | 837 | 2009-07-16, 3:18 pm 版工 | | | 請問其目的是要人執著於名相上呢?還是為最終解脫目的? | 0 | 版工 | 731 | 2009-07-09, 9:15 am 版工 | |
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